Sesión 4: Imagenes de Jesús

DIVERSAS IMÁGENES DE JESÚS EN LA INVESTIGACIÓN RECIENTE

La investigación sobre Jesús arroja diversos resultados (a pesar de que comparten criterios metodológicos y un mejor conocimiento de los textos antiguos…), y en consecuencia lo son también las imágenes de Jesús que presentan…

Maestro de sabiduría

Ø Para ellos, Jesús fue un campesino galileo, que vivió en una situación tensa.

Ø Con sus máximas de sabiduría agudas e ingeniosas… quiso transmitir un mensaje social innovador, que acabara con las estructuras patriarcales y de patronazgo sobre la que se sustentaban las desigualdades de aquella sociedad… sus acciones eran para transformar el orden establecido…

Ø Reflejaban una sabiduría de carácter universal basada en la experiencia de la vida y de la naturaleza…

Ø Era sabio itinerante…

Ø al final de su vida subió a Jerusalén y allí murió abandonado por todos…

Ø Sus discípulos interpretaron su muerte a la luz de las profecías del AT y crearon el relato de la pasión y la leyenda de su resurrección.

Profeta escatológico

Ø Trata de explicar dos hechos fundamentales: la crucifixión y el nacimiento de un movimiento judío que reivindicaba su herencia.

Ø Para él, Jesús fue un profeta judío, profundamente insertado en las tradiciones de Israel, que anunció la restauración del pueblo santo, y expresó simbólicamente esta restauración en el gesto del templo.

Ø Su predicación consistió en preparar y reunir al pueblo santo para la venida definitiva de Dios (El Reino de Dios). Sus milagros y su relación con los pecadores deben contemplarse desde este dato fundamental.

Ø Con su predicación y su actuación, Jesús desencadenó un conflicto en el interior del Judaísmo que le costó la vida. Sus discípulos continuaron después de su muerte su predicación escatológica, pero poco a poco fueron orientando su anuncio hacia la misma figura de Jesús…

Ø Su aportación ha consistido en situar a Jesús en el contexto de los movimientos judíos de su tiempo, y en vincularle profundamente a ellos. Lo que le interesa son las corrientes de pensamiento.

Ø Privilegia el criterio de necesidad histórica, que coloca en primer plano todo aquello que contribuya a explicar los hechos indiscutibles de la vida de Jesús, principalmente su muerte en Cruz.

Carismático espiritual

Ø Autores han insistido de diversas formas en la importancia que tuvo la experiencia del Espíritu en la vida de Jesús, y en la centralidad de sus sanaciones y exorcismos.

Ø Jesús es un carismático judío, cuya actuación se inscribe en una antigua tradición de hombres santos que actúan bajo la acción del espíritu divino.

Ø El mensaje de Jesús, como el de estos carismáticos, no poseía tintes escatológicos, sino que estaba centrado en la experiencia de Dios, un Dios cercano a su pueblo, que manifestaba su solicitud a través de los milagros de estos hombres santos.

Ø La visión de un Jesús más centrada en su actuación que en su mensaje, ha contribuido a revalorizar la tradición de los milagros, tan marginada por la mayor parte de los estudios recientes.

Reformador social

Ø Se propone entender a Jesús en el marco de la situación social y política de la Palestina romana.

Ø Presentan a Jesús como un militante del cambio social. Su vida y su predicación deben entenderse en el marco concreto de la sociedad galilea del siglo primero. La situación de dicho lugar explica que en aquel tiempo surgieran diversos movimientos de renovación social. El de Jesús fue uno de ellos, y su objetivo fue promover una renovación radical de las relaciones sociales.

Ø Los autores difieren en la manera de entender su estrategia:

1. Horsley insiste en el protagonismo de las comunidades campesinas, desde las cuales quería promover una ética radical basada en el amor a los enemigos, el perdón de las deudas y la supresión de las estructuras sociales.

2. Theissen concede una gran importancia al grupo de los discípulos más cercanos a Jesús, y parte de las tradiciones que revelan la existencia de este grupo de profetas itinerantes radicales. Y, Malina sitúa el anuncio del reinado de Dios y la actuación de Jesús en el marco de la religión política, como una respuesta a la situación social generada por la actuación de la aristocracia local. El anuncio de Jesús, que presenta a Dios como Padre-patrón de su pueblo, es la respuesta a esta situación concreta, y trata de suscitar en el pueblo la esperanza ante la llegada inminente de dicho reinado de Dios.

Ø Esta visión de Jesús tiene el gran valor de ambientar su vida y su predicación en la situación política y social de Galilea, y está basada en un mejor conocimiento de los movimientos intrajudíos de reforma social de aquel tiempo. La imagen de una Palestina pacificada y tranquila durante el reinado de Tiberio parece no responder a la realidad cuando ésta se mira más de cerca. Esto es precisamente lo que nos han ayudado a hacer los autores que han insistido en la dimensión social de la predicación y las acciones de Jesús.

Ø Sin embargo, es una imagen parcial, que tiene que tomar en cuenta la experiencia religiosa de Jesús, que no se deja reducir fácilmente a factores sociales.